石楼黄河第一湾 高增平 摄

黄河新闻网吕梁讯 一道道山来一道道水，沿河数说吕梁美。黄河之水天上来，淌过吕梁别样美。

黄河上下自古是人类文明的发祥地。大河带来了人类的繁衍生存，生生不息。也带来了人类文明和人类发展的今天和未来。黄河经吕梁境内300多公里，支流数十条像极了她的孩子，蜿蜒曲折，纵横交错，你迎我接，诸流归海。

三晋吕梁与三秦大地隔河相望，共拥着一道母亲河。一条滋滋流淌的黄河，她孕育着岸边的人，黄河岸边是故乡。晋陕两岸挟持黄河，滚滚淌过。两岸群山对峙，岩壁峭立。沿途黑峪口、克虎、碛口、三交、军渡、辛关等风景名胜村镇，成为当年红军东征之地，成为黄河吕梁的红色文化系列景观。

几千年从古及今的流淌，使黄河把吕梁塑成了胜地。

雄宏的吕梁山，携千山带万壑，与黄河共舞。古典有云，龙门未辟，吕梁未凿，河出孟门之上，名曰鸿水，大禹疏通，谓之孟门。

春秋时期的吕梁沿着黄河，历经三家分晋来到赵国，过秦之西河郡，摄魏国之境，沿着隋唐五代宋元明清，在分分合合中波澜有惊。大河上下，成顿失滔滔之状！

刘志丹将军纪念园 高增平 摄

黄河之水浊兮，河水荡我魂

历史的天空掠过：春秋战国的霸主，再到大唐武则天。张淑平绝然出行，贺昌毅然参加革命，刘胡兰凛然赴死……

黄河裹挟泥沙穿越黄土高原浊浪排空，那是来自大众的呐喊。见证吕梁的铁骨铮铮；也见证吕梁人民的对党忠诚和战争时期的无私奉献，以及面对敌人的敢于斗争。“风在吼，马在叫，黄河在咆哮。”战斗的烟云凝集在河上空天中，先人的伟绩留痕在岁月的简牍里。

一部《吕梁英雄传》，写尽了吕梁人民吕梁精神的铁骨铮铮。吕梁战役，给当年铸造了安全之地。晋绥边区政府旧址、刘胡兰烈士陵园等十八处红色教育基地……

这黄河波澜壮阔，奔流不息，那是艰苦奋斗，无私奉献的大格局大智慧。

柳林三交的鏊子疙瘩崖头上碉堡里，依稀能够看见当年刘志丹率领的部队，用怒吼的子弹，打退敌人的围攻。刘志丹纪念亭应着黄河的呜咽，记述当年的英勇无畏！中阳的关上战斗，写明了当时的一往无前！石楼红军东征纪念馆，讲述着筹粮的故事！

红军东征纪念馆 高增平 摄

黄河之水清兮，河水愉我情

黄河清澈如溪，那是三月的湛蓝。见证吕梁的曾经岁月沧桑；她坚信吕梁的钟灵毓秀和表里山河的雄壮美，那是吕梁山水的厚重。

庞泉沟 高增平摄

她让生命勃勃生发，她让生活蒸蒸如日，她蕴含着希望，迎着梦想。她让你在庞泉沟里许愿，让你在骨脊山上听涛，使你在孝文山上感怀。又从子夏山回味千年的儒学之道，穿越桃花洞，看郭子仪动兵平复酒的故乡。过黄芦岭，听九凤山的排兵布阵。汉画像石在河上古道，导出了汉历史文化的历史尘烟。曲产河流淌着殷商文明，青铜器记录着曾经的辉煌。三川河离石仰韶中期文化，昭示着古老的黄河文明，在今天绽放了靓丽。

翻开土地的馈赠，那闪着光芒的乌金，是时间的在土地里的结晶，是上古苍生留给我们的生命温度的意义所在，也是华北地区乃至河岸人们的温暖和希望。它赋予了新时代发展的方向，带给人们不一样的波澜不惊！

文峪河 高增平摄

我们看吕梁黄河的水系列组合：沿着磁窑河、文峪河、禹门河、孝河、双池河把集集了薛公岭山下的交城、文水、汾阳、孝义等一众支流，牵引着他们一路走来，走过东川河、北川河、南川河，呼唤着宝岩河、屈产河一起，与湫水河、岚漪河、蔚汾河同步奔涌黄河。岚漪河水入汾河召唤汾水，向着省城太原进发，注入一股子全新的清凉。“你看那汾河的水啊，哗啦啦的流过我的身旁……”

柏叶口水库 高增平 摄

横泉水库 刘凯丽摄

梅洞沟 高增平摄

右手一指是吕梁。吕梁山里多美景。且不必说骨脊山的峰高，也不必说庞泉沟里的褐马鸡精贵。那北武当山的雄秀，关帝山的深邃，还有那三千九百弯，弯弯绕到顶的赤坚岭（离石山），白龙山的开阔，御林山的威仪，凤山的灵验，安国寺的传说。那“先有金阁寺，后有石洲城”的民谣说，足以让人遐想阔远。还有那云顶山、梅洞沟，更有横泉水库、千年水库、蛤蟆神水库、吴城水库、文峪河水库、柏叶口水库、岚城水库、上明水库、阳坡水库、张家庄水库、天古崖水库、柳叶沟水库、东方红水库等等。库库呼应，河河相望，形成库如棋布，福气生生。

岚县白龙山景区 高增平 摄

碛口古镇 高增平摄

我们看吕梁黄河景象系列组合：九曲黄河第一湾、三十里的跑马滩，四十里的抖气河。革命红色根据地，“四八”烈士铸英魂；高家沟里运筹帷幄，西北局里电波传。碛口古镇正上演当年船工的号子，《如梦碛口》《印象碛口》讲述吕梁人曾经经营黄河的故事。陕甘宁青新围转着这一片古镇，交替着货物的来龙去脉。“碛口柳林子，家家有银子。一家没银子，门圪廊里扫出几盆子。”人称“小北京”的柳林，碗团莜面芝麻饼。抖气河上野鸭飘，乌金滚滚向北京。煤球精心洗白白，精炼钢铁与科技的狠活，把更高级别的经营推向世界。

汾酒城内酒飘香 高增平 摄

我们看吕梁黄河灵魂组合：“牧童遥指杏花村”！那是国酒酒魂——中华名酒第一村杏花村。无论怎样的争议，酒的鼻祖在汾州。六千多年前仰韶文化的“小口尖底瓮”诞出了“第一缕清香”。无论是桌上浓浓的熏醋，还是瓶中清洌洌的汾酒，都是大豆高粱与时间温度的碰撞和融合。

杏花雨飘飞的时候，那是豆蔻梢头二月初。春风酝酿着这一场润雨倾泻而出。伴着杏花翩翩，聊起一场大河上下的细雨，雨后一片新地初绿，花香交融着雨水生发在古井亭，呼唤着大麦、高粱、玉米，唠叨雨过天青杏花好。秋日的成熟向着稻谷粟米糠麸招手致意，四方宾客坐拥杏花村里，描摹杏花的袅娜风采，媲美杏花花蕊的妖娆，复述枝叶的万般景致，讲说杏花春雨的故事。杏花村里佳酿如泉，仙家到此生缠绵。不喝一杯杏花醇露，吕梁山下悔断柔肠，你要杏花美如画，我喜竹叶绘江南，秋来一杯玫瑰露，七夕节里千古传佳话。青花瓷杯盛玉浆，老白汾二两最年轻。一杯竹叶穿心上脸颊，三朵杏花绽放在脸庞。一朝晚夕春社散，家家扶得醉人归。穿过杏林赏那桃花红杏花白，山摇水摇心旌摇，杏花仙子乐飘摇。十里酒城佳酿细数新故事，得造花香演绎花事盛宴，佳话越千年。

有了黄河之水天上来，入地杏花古井亭。才有了诗人的漫步豪情，踩着绵软的步履，漫步秋日杏花，如同微酗的归人，风里都飘着诗意的酒魂。

从前一条太军（太原——柳林军渡）公路，如今四通八达上天街。曾经是唯一的出行方式，四面漏风的客车甫一停当，有着节奏感和着浓郁地方口音的吆喝便冲进了车窗：“鸡蛋面包瓜子花生！”带着浓浓的乡音把手伸进了车窗口，手比声音快。今天，内容发生了质的变化，它已经优雅地撑棚入店：“手抓饼火腿肠饮料矿泉水。”水陆空骑齐上阵，想怎么走就怎么走。

乘快艇感受黄河壮观 高增平 摄

黄河之水闲逸兮，河水抚我衣！

十八丈的黄土长满了绿叶。一路的叶儿对我笑，一弯弯清水看我卷浪花。一抹子流光映我眉，一泓清浅如画来。

一路的洗涤濡染，一路的修复整理，河之上，情满岸，意满画。

我问你，吕梁山在哪里？吕梁水在哪里？我追寻着走了无数的弯弯绕，却是人生的好美征途。于是，我们奔着黄河文化，冲着那一泓清流，渐秀肌肉，渐行渐近，渐入佳境。

追摹九曲黄河，灰坑、淘窑、陶罐、古村落……写尽四千年前三川河仰韶文化。孟门古镇留着巨大脚印的“禹王石”，使大禹治水成为黄河传说的可能。与中原黄河文化一脉相承的汉画像石展示的虎食女魅、围魏救赵系列。不知姜子牙是否曲产河边垂钓，但青铜器龙纹兕觥，足以展示商周时期的那一场饕餮。

碛口，历史文化名镇。作为黄河上无数个码头的历史印记，今天依然续写着新的景境。枣儿年年红，河水日夜流。头枕河上浪花，耳听水里涛声。一轮弯月里，涛声依旧；日出晨曦时，波光艳丽。铺着青石的街巷，不时传来人声鼎沸的脚步声。那石头街门边棱上厚厚的麻油油渍化石，足以证明作为重要交易货物之一的植物油（胡麻油、芥子油、菜籽油等等）在当时的水旱码头繁盛的影子。“天聚隆”、“天顺德”、“大德通”、“镖局”等等，近千家的商铺、票号，足以证明这里在民国时期，仍然是重要的晋商发源地之一。“物阜民康小都会，河声岳色大文章”。镌刻在黑龙庙门口的木牌，听惯了自然扩音的戏台，为晋陕两岸人民演绎着古往今来戏里戏外的故事。

二碛，是陡然而下的黄河水道，是水路交通的转折点，也是社会和历史的拐点。船行至此，已然无法前行。需要转陆路前行。于是，有了骆驼，有了驿站，有了商铺、票号，有了这里的繁华和传说。

临县青塘村 高增平摄

青塘粽子 高增平摄

青塘，临县的那一洼泽泻，生长着芦苇，生长着青青绿叶。那一片水乡泽国，仿佛云游北国的江南才子，生出了无数的香浓软糯。马莲花开过的茎叶，把用苇叶包了的各色糯米缠绕包裹，煮出大自然的草木之香，煮出了细嫩软糯，口齿留香，煮出了“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重”的春明新绿。青塘粽子，如同吕梁红枣，柳林碗团，真空包装，单个打包，带着五月香糯的问候，带着新产品开发的成果，跨洋过海，成为新时代恒久的新故事。

岚县 土豆花 高增平摄

土豆，作为生存的基本口粮，在这个时代发出了银铃般的笑声。在土豆花开的日子，我们相约花海，和岚城对话，和吕梁对话。汾河的水卷涌波浪与我们握手，秀容古城“水作琴中听，山凝画里看”，绽放土豆和花开的声音。一桌土豆宴，讲述舌尖上的岚县土豆风采。用酥酥的土豆做成黏黏的“捣拿糕”惊艳着左邻右舍和天南地北！

岚县土豆宴 孙涛摄

米酒油膜木炭火，团团围定炕上坐。一河之隔的晋陕风情，逃不脱黄河的一脉相承。黄米做米酒，小米做饴醋。在临县、兴县一带，乡间的婆婆，镇里的奶奶，都能够做出一篓子一坛子自然发酵的米酒。在黍米收秋之后，在冬来农闲之际，迎着年的味道等待新一年的开坛十里香。

黄河之水斑斓兮，河水扶我臂

吕梁的大山里从来不乏需要的资源。忽然有一天，在吴城的关帝山上，有了十万大山的原始茶树。各种茶类，应运而生。譬如枣树的芽叶做出来的茶叶，有了可以与南方茶叶媲美的自然之茶。补齐了茶叶的南北差异，让吕梁因为茶而信心满满。其实，茶在北方的确是有历史的，只是发现与开发的历史之晚罢了。比如，在金阁寺的那颗茶树，至少生长了有五百年，不论你是否食用，它都在那里了。

曾经的“汾阳王府”。留下了无数的“业绩”：文化的发展，餐饮的影响，民俗的发扬等等，都有着值得圈点的传承发展。贾家庄的街，贾家庄的酒，贾家庄名导演贾樟柯的山河故人在招手。满街的石头饼、糖月饼、酸辣粉、剔尖、揪片，清冽的汾酒，辅以来自不同乡土的烤鱼、粘糕、过桥米线、碗团担担面，飘着不同地域的浓浓的人间烟火气。

“浓缩的庙宇，扩展的神龛”。每年正月里，柳林。中阳一带，就会有“盘子”会会，摆在街头巷尾，房前屋后。于是，天官、财神、观音等诸神，根据人群的需要，设置供奉的神位。天官是用来求子的，一般是求生儿子的。观音是保平安的……伴随着九曲灯会和元宵灯会，迎来盘子会会的高潮。

琉璃咯嘣，呼塌一阵。交城的非物质文化遗产，如同吕梁的桑皮纸、剪纸、铜器、风箱等一样，是独一份。也是吕梁古老文化的传遗。在物质匮乏的年代，它是孩子们的最爱，会吹的玻璃匠，能够把薄如纸的玻璃制作的琉璃咯嘣制作的薄厚匀称，让它发出清脆悦耳的呼塌声，那是儿时好幸福的声音。吹不好，一下子就碎了。有的孩子，会失声大哭。当然，这种物产的出现，与当地盛产云母石有非常大的关系。如同，临县小塔子村的制瓷、柳林桑皮纸的制作，都与属地的物产有关系。

最最撩人的还是临县的伞头秧歌。伞头秧歌是民间社火的一种，边舞边唱，需要即兴表演。一般以七字句为多，字句简洁，通俗上口，意思直白，韵味深长。对伞头的要求比较高，遇到对唱，则更是展示才华和能力的时机。过去较有名气的伞头有许凡、樊如林等等。现在的秧歌手就更多了。特别是流浪为生的许凡秧歌展示着诙谐幽默，土味十足。描述自己的穷日子是：“称不起盐买不起炭，浑身的衣裳稀巴烂。一年四季糁糁饭，过时过节啃瓜蔓……”。随着时代的发展变迁，伞头秧歌的作用，已经完全不局限于单一的社火表演了，它已经成为人们过会会办喜事，婚姻嫁娶，开业庆典，生日宴会等的重要活动项目了。同时，它已经更是普及成了茶余饭后娱乐健身的重要组成部分了。它虽然由于地方方言的局限，不为外面人称道，但它并不影响精神娱乐陪伴的功用。

柳林一个香严寺，磨的天咯吱吱。红墙飞檐，古刹佛音。展示着唐宋元明清的完整建筑。大雄宝殿外，三川河奔流黄河的急迫心情，尽收眼底。河上抖动着的氤氲之气，施展着大河奔流的华美妍丽。

安国寺，唐代中昌化公主的食邑地。山石之间，松柏郁郁青青。远处却是高山草地，森然之气全无。亭台楼阁，殿宇禅房。昌化公主的二枚佛牙，置于铜塔之中。石室文，镌刻着古人楷写的墨迹。康熙皇帝御笔的“天下第一廉吏”于成龙，在这里读书写字，耕读传家，续写为国效力，与陈廷敬家族的清廉故事。

临县曲峪古镇高山之巅，官帽石上的正觉寺里十二连城、八大金刚、北斗七星、南斗六郎……展露着千年前宗教的佛音。寺前曾经对应着三十六天罡星、七十二地煞星的108株柏树，历经战乱风云，幸存了象征守卫将士的12颗柏树，号称为“十二连城”，成为古今神奇美谈。晋陕隔河相望，临佳二县携拥黄河，繁衍着一代又一代的子民，守着大河上下的生生不息。

涛涌波襄，雷奔电泄。刀劈斧削造就晋陕大峡谷，奔流不懈铸就了黄河生机盎然。千百年的冲刷，绘写百里水蚀浮雕，成为景观。碛口渡口、辛关渡口、孟门渡口、黑峪口渡口等等，不一而足，都留在了大河上下的文化里。

文化吕梁的历史，随岁月的浸漫，写着过去今天和未来。宋代“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的宋之问；倡导文峰塔的明清文人朱之俊；清官文人于成龙；康熙进士孙嘉淦；近代法学家冀贡泉；著名作家马烽；作曲《九九艳阳天》的高如星，试管婴儿之父张民觉……他们有如夜空繁星，闪耀着河上文化吕梁前行的路。

饮食文化别有洞天。离石的噔噔面和各种面食；兴县压头肉、拉刀刀、扁食冒粉汤、红辣子炖羊肉；岚县的蛤蟆含蛋、驴打滚、可以做108种菜的土豆宴；临县的大烩菜、豆腐炖饼则、粉条炒猪肉、青塘粽子、锄片则、红印印火烧、荤扼胡萝卜扼；方山的土豆扼、合愣则；中阳的蛮搅则（苦荞做的碗团等面食）；交口的沙棘汁；石楼的油糕烩菜；柳林的碗团芝麻饼、灌肠红枣南瓜子；汾阳月饼石头饼、剔尖肚子八大碗；孝义的火烧面人人；交城山里莜面拷栳栳；文水的河捞面……

岚县面塑 高增平摄

非遗文化繁复多姿。离石弹唱、中阳剪纸、岚县面塑八音会、柳林盘子、孝义皮影、文水呱子、临县道情等等，道不完数不尽！

诗曰：

离石先有金阁寺，汉画像石塞川河。

中阳剪纸镂芳华，傅山墨绣柏洼山。

柳林人称小北京，贺昌志丹闹革命。

清代民居张家塔，天下廉吏于成龙。

岚县中国马铃薯，天上人间秀蓉城。

蔚汾河畔孙嘉淦，晋绥边区油菜香。

红枣站满黄河滩，湫水河上起秧歌。

交城古县彩陶兴，玄中清音传八方。

胡兰则天有声名，汾水长流河捞面。

文艺厨艺遍汾州，一缕酒香开杏花。

皮影木偶在孝河，胜溪柿树挂灯笼。

请到吕梁的乡村走一遭，再去吕梁的巷口坐一坐。

一颗颗枣树挂灯笼，一排排窑洞展新姿。

金黄灿灿的玉米晾晒在雕刻着光前裕后的门口。

砖雕上的包浆昭示着宅院的历史故事，鸟儿飞来飞去呼吸着混合着过去和今天的味道，过往的车辆带走粮食滚滚的糠屑。

那豆腐的吆喝声，那饼则的炭炉香。烤红薯流溢着直往鼻子里钻的气味；荞面碗团凉皮浸透着油辣子芝麻酱的声音，直冲着你的鼻梁骨让口水奔泻；那戗菜刀磨剪则焗锅补皮袄的叫喊，有多少回忆值得回味……糕夹饼则，不用等着。自行车驮着案板上的糯米红枣糕，把甜蜜的回忆淌成潮湿的心！

那沿街飘香的面条，那浸润着米香的稀饭。这一碗碗米面，足足和着阳光在证明母亲河的伟岸和广阔。寻着味道，那粗瓷大碗铆足了劲，把夏日的麦子提炼出精华，以面的形式堆了起来，衬托着碗前的那一份富有和满足。

我们以梦的方式回到了儿时母亲的抚摸脸颊和呼唤回家：你过的好吗？我满足地告诉妈妈：你如黄河一样宽博，我们都很幸福，想起你一任泪眼婆娑，思念缕缕。因为你的宽度决定了你的高度！母亲，你就是黄河，我们从肉体到灵魂对你都是圣洁的：清的洁净，浑的壮美。山雨润天，春色镶岁。

山睿智，河温润。河之上，吕梁在靓丽！

九曲黄河让李白浪漫成天上来水，赞美上苍的天工。浪淘风簸自天涯却是刘禹锡的现实。而现实与浪漫正是黄河吕梁的幸福今朝！

无论多少传说，总归是当下的现实之声，这美好离不开这一方肥沃的水土；离不开这一方勤劳的人，更离不开这个时代之新。

北方之美在山西，右手一指是吕梁，吕梁之美在山水。

春天来吕梁，带上你的眼睛，穿过桃花洞，漫步杏花村，看漫山遍野的桃花红杏花白，陶醉整个春的声音！

夏天来吕梁，带上你的温热，从庞泉沟、武当山装，感受沟梁峁岔清风徐来的凉气阵阵，浸透你整个的心脾！

秋天来吕梁，带上你的耳朵，沿着玉带般的黄河旅游公路走黄河岸上，遍行黄河吕梁，绕汾河而行，听黄河涛声，感受漫山遍野的姹紫嫣红，五彩了全部山水！

冬天来吕梁，带上你的恣意的心绪，登爬汉高山，止步王老婆山，在石楼棋盘山吟咏山舞银蛇原驰蜡象放纵你的心情，展眼银装素裹，让思潮再次绽放！（冯树廷）